Часть третья..
Здесь прозвучали упреки, что занимаясь "вещанием" я не изволю отвечать некоторым индивидам.
Ну так вот, можно считать, что моя повышенная самооценка и самомнение не позволяют мне опускаться до прямого диалога с определенной категорией индивидов.
Скажем, мне все больше нравится ролплей аристократии.
Возможно вся наша деятельность исчерпывается дегустацией лучших напитков и женщин с трех колец по утрам, но мы еще достаточно сильны и организованы в военном отношении в игре, чтобы позволить себе подобный стеб и высокомерное презрение по отношению к различного рода феллахам и оборванцам.
----
По существу.
1. Весьма примечательна реакция со стороны правящих элит легиона - попытка представить мою деятельность как деструктивную и направленную сугубо на развал легиона.
А также настоятельный призыв отказаться от всяких попыток оппонирования и общей обструкции данного топика.
И никаких конкретных доводов по существу в защиту своей позиции.
Даже попыток защиты.
Причина проста - существующая элита не способна на продуктивный креатив, на создание модели ориентированной на будущее.
Позиции, плана, перспективы помимо "встретимся через неделю/месяц/год" нет.
Потому по сути и нечего отстаивать.
А та реальная позиция по настоящему что есть - "создание эффективной локальной организации" не выдерживает никакой критики.
Поскольку ничто не мешает создавать эффективную команду параллельно строительству мега-ала.
2. Для всех социальных животных характеры два основных типа организации социума:
а) это когда один пахан и куча шестерок,
б) группы по интересам которые жестко конкурируют между собой.
Какой модели больше отвечает легион, надеюсь, не нуждается в объяснениях.
Бонус:
http://www.follow.ru/article/269
проф. Дольник. Естественная история власти.
Цитата:
Покинем на время мир самцов павианов — сильных, грубых, властолюбивых, но не подлых животных — и присмотримся к стаду макаков, обезьян помельче и слабо вооруженных. Они тоже много времени проводят на открытых местах и образуют менее четко организованное, но более многочисленное стадо. Борьба за доминирование много значит в жизни самцов макаков, но ведется не столь жестоко. Их доминанты не нуждаются в союзе, потому что у макаков есть одна очень гнусная инстинктивная программа (встречающаяся у некоторых других стайных животных, например у собак). Стоит доминанту начать наказывать одного из подчиненных, как другие спешат ему помочь: кричат, кидаются в наказываемого калом, норовят ткнуть чем-нибудь сами. Этологи разобрались, как возникает такое поведение. Это переадресованная агрессия, накопившаяся в страхе перед доминантом. Она, по обычному иерархическому принципу, переносится на того, кто слабее. А таким во время наказания выглядит наказуемый! На это способны все макаки, но особенно «подонки», занимающие дно пирамиды,- ведь они боятся всех и обычно могут переадресовывать агрессию лишь неживым предметам, а в этом мало радости. И вдруг наказуемый оказывается как бы ниже дна, слабее их, его можно безнаказанно ударить. Интересно, что самки, обычно в самцовые иерархические игры не играющие (их ранг ниже ранга любого самца), в это дело не только втягиваются, но и действуют усерднее самцов. Этот простой механизм позволяет доминанту без особого риска для себя подавлять нижестоящих. Стоит только начать, а дальше стадо докончит. Согласитесь, что сходная программа срабатывает и у нас. Вы замечали в очередях, как продавщица (доминант в нашем подсознании, раз она что-то распределяет, чем-то руководит) моментально натравливает чуть не всю очередь на покупателя, попытавшегося потребовать что-нибудь, в том числе полезное для стоящих в ней,- работать быстрее, не обсчитывать, не хамить и т. п.? Вы замечали, что легче всего ей втянуть тех, кто подсознательно чувствует себя ниже и слабее других,- женщин легче, чем мужчин, пожилых женщин легче, чем молодых? Вы думаете, продавщицу этому тонкому психологическому приему нужно учить? Нет, он быстро выплывает из подсознания.
У людей эта программа многолика. Проработка на собрании. Выговор в приказе. Показательный процесс. Публичная казнь. Толпа может побить осужденного камнями, требовать его смерти, а если ей выдать человека, только что занимавшего высокий пост,- буквально разорвать на куски. Человек отличается от макака и еще одной тонкостью: если самец обезьяны никак не поощряет тех, кто срывает на наказуемом свою агрессивность, то человек самых активных может выделить, приблизить и возвысить. Так образуется самая страшная структура — иерарх в окружении подонков. В стихийно образующихся бандах подростков это обычное дело: сильный предводитель, вокруг него несколько гнусных и жалких подпевал, а ниже — значительно более сильные парни. Психологию и поведение «шестерки» очень сочно воспроизвел Р. Киплинг в знакомом с детства образе шакала Табаки, пристроившегося к тигру Шерхану.
В стихийных уголовных шайках «пахан» тоже обычно окружен «шестерками». То же срабатывает и на государственном уровне: тиран окружен сатрапами, отличительная черта которых — преступность, аморальность, трусость, подлость и агрессивность к нижестоящим. Древние греки называли такую структуру охлократией — властью наихудших. Мы выяснили, что программа образования союзов в пределах одного ранга, существующая и у человека, не позволяет удерживать власть в одиночку. Но если ей будет противостоять программа набрасываться скопом на тех, кого атакует доминант, появляется такая возможность: небольшому союзу субдоминантов не устоять против атаки доминанта, поддержанной всеми подавленными в стаде. Вот он, механизм, создающий тирана, опирающегося на «народ»! Все тирании держат сильные личности в повиновении, постоянно угрожая им скорой расправой низов.